Parece que estas navidades vienen en forma de canciones antiguas de sinead o´connor y poema de gioconda belli. Entre masa de croquetas y con la música a toda hostia.
Bailando, como ella, en el vídeo.
Descrubrí por fin el origen de Cicely, en Doctor en Alaska. Dos fundadoras utópicas, feministas y herederas de cady stanton; una de ellas la espicha y la otra se alista en el bando republicano en la guerra española. Inquietante, me tiene enganchada.
Algunas cosas andan descontroladas, también por dentro. Me parece bien.
Removida, desde las entrañas. Sensación de cambio y movimiento, de fluído. Buenas y malas vibraciones, la vida. Lo femenino. El poder.
Tendrá que haber un camino, habrá un camino....
Uno y muchos que abrió este buen tipo. Los de flamenco y sus ingenierías, los de la modernidad libre de prejuicios.
Transcribo artículo publicado hoy en el Diario de Sevilla, por Amparo Rubiales:
Retratos del poder
HACE unos días en un dominical venía un reportaje fotográfico con las personas que integran los Consejos de Administración de diez de las más importantes empresas españolas, de diferentes actividades: banca, nuevas tecnologías, construcción, servicios… que eran impactantes, porque mostraban dónde está realmente el poder, abrumadoramente masculino. En conjunto, eran 89 personas, de las cuales 81 hombres y 8 mujeres; éstas no llegan ni al 10%, y algunas eran las responsables de comunicación o de recursos humanos.
Comparado el mundo empresarial con el de la política, éste es el que más se ha feminizado; tenemos hasta presidentas de Gobierno, alguna reciente, como la de Brasil, que además es mayor y de izquierdas; porque la edad de las mujeres también cuenta, las mayores estamos pasadas, las jóvenes carecen de experiencia o "les ponen", y las de en medio son apéndice de alguien.
Las situaciones de crisis económica no suelen ser beneficiosas para las mujeres, que siempre han sido las grandes paganas de las mismas, y en ésta se está agudizando; los argumentos del neomachismo se incrementan cada día más; cuestionan la violencia de género, con lo de las denuncias falsas, sacralizan la lactancia materna, provocando complejos de culpa en las madres que no pueden o no quieren practicarla, pero nada dicen, por ejemplo, de las operaciones de pecho que les practican a las adolescentes que quieren "triunfar" en la vida, ni de la prostitución, ni de las vejaciones, de palabra y obra que todavía tantas padecen.
Estar en contra de la igualdad vuelve a estar de moda: chistes, falsa literatura y ser muy machos es admirable; las críticas son producto de las feministas resentidas y "subvencionadas"; los más "finos", afirman que sólo contarán con aquellas mujeres que tengan capacidad reconocida, ¿y los hombres, no deben también tenerla? Como siempre, a ellos el valor se les supone y nosotras tenemos que demostrarlo; llevamos siglos con este mismo cuento, por eso tiene tanta importancia, no sólo el discurso inequívoco a favor de la igualdad del presidente Griñán, sino, sobre todo, su aplicación práctica; en su Ejecutiva cuenta con la presidenta, la secretaria de Organización y la de Economía, en los primeros puestos, y en su Gobierno tiene consejeras tan relevantes como la de Presidencia y portavoz del Gobierno, Hacienda y Administración Pública, Igualdad y Bienestar Social y la Secretaria General de la Presidencia, por sólo citar a algunas, pero le critican porque no ha designado a un vicesecretario potente. ¿Las mujeres carecen de méritos? Los de la derecha no se cuestionan, son todos "sabios".
Me encanta la peli Mary Poppins: un padre que descubre el placer de los cuidados, una madre sufragista, una niñera empoderada, y un montón de tíos buenos baliando sobre las chimeneas de Londres.
La he vuelto a ver hoy después de ...¿veintisés años? Es fabulosa, nunca pensé que de mayor me devolvería este placer. Me pasó algo parecido cuando releí Momo hace dos años.
Cosas que recuerdas entrañables de tu infancia, las vuelves a ver con mirada adulta y tienen mil nuevas lecturas. Es una sensación mágica, como si estuviera dentro de un guión en el que algo especial de pequeña iba a ser algo especial de mayor, pero con significados muy diversos.
Misterioso, sin duda, pero una gran experiencia. Es como reencontrarte, sospechar que no todo en esta vida es casual, y que aquella extraordinaria niña eligió conciencudamente algunos de los placeres con los que seguir disfrutando de mayor. Una niña que manejaba los tiempos y las nociones, que diseñaba su propio mapa.
Esta mujer es desde ayer, la Presidenta de las brasieñas y brasileños.
Hija de un emigrante búlgaro comunista, Dilma Rousseff, de 62 años y miembro del Partido de los Trabajadores (PT), pasó más de dos años encarcelada durante su juventud y fue torturada por su militancia en movimientos clandestinos que luchaban contra la dictadura militar en Brasil (1964-1985).
A los 16 años Rousseff formaba parte de la organización clandestina Política Operaria (Polop) y luego pasó al Comando de Liberación Nacional (Colina) y a la Vanguardia Armada Revolucionaria Palmares (VAR-Palmares), pero "como jamás participó en cualquier acción armada, la Justicia Militar la condena solo por subversión".
Ha sido con Lula Ministra de Minas y Jefa de Gabinete.
Está divorciada y es madre de una hija, se convirtió en abuela durante la campaña y es favorable a la libre decisión de las mujeres para abortar.
Curiosa la medida con la que amanecemos hoy ¿no?. Siempre me sorprendió cómo la consecución de un derecho individual para los hombres era vindicado y conseguido por otro grupo social, el de las mujeres.
Hoy leo:
Madrid, 24 sep (10). AmecoPress Los Presupuestos Generales del Estado, cuyo Proyecto de Ley está previsto que apruebe hoy el Consejo de Ministros, no han ampliado la partida destinada a pagar los permisos laborales de los hombres que los soliciten. Esto se traduce en postergación, hasta 2012, de la ampliación de la baja de paternidad prevista, de 15 a 30 días.
La ampliación del permiso de paternidad fue recogida por la Ley de Igualdad, en marzo de 2007. La norma estableció pasar de los dos días de permiso que disfrutaban hasta entonces los padres a 15 días. Además, establecía ampliar aún más el plazo, de forma gradual, durante los seis años posteriores a la aprobación de la ley, hasta 2013.
En mayo de 2009, los grupos parlamentarios de PSOE y CiU pactaron duplicar los 15 días de permiso que habían entrado en vigor un par de meses antes. El pacto derivó en una ley, publicada en el Boletín Oficial del Estado (BOE) en octubre de ese año.
Y he estado mirando algunas reacciones en prensa, radio, he entrado en algunas webs de hombres por la igualdad, de los sindicatos, partidos políticos..con esa ilusión boba de encontrar reacciones, indignación, denuncia.
Y, sospechosamente, nada.
Con el convencimiento de que seremos de nuevo nosotras las que salgamos a la calle a pelear los derechos de "lo privado", los suyos y los nuestros, porque sigue sin removerles.
Con la certeza de que volveré a oírles abanderar argumentos tergiversados sobre custodias compartidas en conversaciones de café, y que no se les caerá la cara de verguenza.
Con la garantía de que de nuevo muchas mujeres se volcarán en la huelga general, su organización y apoyo, como algo propio. Una huelga que sólo se convoca cuando masivamente los varones van al paro (construcción, etc), mientras las cifras de desempladas son, de forma estructural, mucho más elevadas.
Con la convicción de que tampoco este año veré grupos organizados de hombres en la mani del 25, ni en el 8.
Con la seguridad de que en unos meses escucharé a diputados y cabezas de lista en las locales, progres y no progres, volver a mancillar el discurso políticamente correcto de la igualdad.
Pero, sobretodo, con la tristeza de no verles pelear por lo más suyo, por sus entrañas, mientras batallan hasta la saciedad por restituir sus empleos en un mercado que les vuelva a "satelizar" de lo doméstico, con la autoestima recobrada, y llevando un sueldo a casa, donde, de nuevo, estarán sus hijas/os bañados y cenados.
..Con todo esto y francamente: iros a la mierda. Y volved a llamarme radical cuando intentéis ofender.
Cierro verano con un perspicazzzzzzz artículo de mi maestra Elena Simón, me lo envía una amiga que, como otras tantas, andamos pre=ocupadas por el "silencioso" cierre de los organismos de igualdad.
Para las personas que creemos, practicamos y celebramos la democracia incluyente, sus discursos y sus prácticas, está claro que las políticas sociales e ideológicas de bienestar y equidad, son la muestra de que la democracia está al servicio de la ciudadanía, en la que las mujeres ya representan hoy más de la mitad.
Todas las sociedades del mundo tienen una deuda histórica con esta importante mitad de la población, pues todas las sociedades del mundo hasta la fecha la han tratado de desigual forma que a la otra mitad: a la baja, con deberes añadidos y derechos restados.
Por esta razón nuestra democracia fue creando escalonadamente diversas Instituciones de Igualdad de distinto alcance: Institutos de la Mujer, Secretarías, Concejalías, Agencias, Comisiones, Institutos de investigación, Oficinas, Unidades de Igualdad, etc. Significaron y significan el espacio real y simbólico donde compensar desigualdades, el motor para que otras administraciones, instituciones y servicios funcionen de forma igualitaria, la voz pública de los programas y proyectos que se emprenden para eliminar violencia de género, desigualdad laboral o discriminación social, el amparo y patrocinio de las iniciativas teóricas y prácticas para hacer la vida de las mujeres un poco más justa y adecuada a los tiempos que corren.
Pero también es cierto que se sostienen de milagro, faltas de apoyo y reconocimiento por parte de quienes las crearon sin mucha convicción, como si se tratara de una amable y caballerosa concesión. Los varones con poder no han aprendido de forma sistemática que las mujeres son sus iguales. En todo caso que de vez en cuando conviene escucharlas y ceder a sus peticiones, para que no se pongan pesadas o para que lo devuelvan con agradecimiento.
Lo mismito que en casa. Por eso cuando se trata de recortar no dudan casi nada: los presupuestos de y para las mujeres son siempre recortables, prescindibles. Ellas lo aceptarán de grado pues bien saben que hay otras cosas mucho más importantes y, en todo caso, se puede apagar la reacción adversa con alguna promesa enrevesada, que convierte en mejor lo que en realidad es peor.
Los hombres con poder para quitar y poner, para ejecutar, decidir y priorizar, nunca han tenido ni tienen en su agenda las prioridades de las mujeres. Las políticas de Igualdad les parecen un lujo, equivalente a unas joyas o un abrigo de visón, y por eso no se les mueve ni un músculo al eliminar las instituciones de Igualdad, sean ellos socialdemocrátas o no.
A la eliminación del Instituto de la Mujer de Castilla la Mancha ha seguido la del murciano y el gallego. Hace ya muchos años desapareció el de la Comunidad Valenciana. Tenemos que despertar las alertas, mujeres y hombres que creeemos en las democracias incluyentes.
En 1848 se celebró en Seneca Falls (Nueva York) la primera convención sobre los derechos de la mujer en Estados Unidos. Organizada por Lucretia Mott y Elizabeth Cady Stanton. El resultado fue la publicación de la "Declaración de Seneca Falls" (o "Declaración de sentimientos", como ellas la llamaron), un documento basado en la Declaración de Independencia de los Estados Unidos en el que denunciaban las restricciones, sobre todo políticas, a las que estaban sometidas las mujeres: no poder votar, ni presentarse a elecciones, ni ocupar cargos públicos, ni afiliarse a organizaciones políticas o asistir a reuniones políticas.
Estas dos magníficas presiden la entrada a mi casita ;)
CONSIDERANDO:
Que está convenido que el gran precepto de la naturaleza es que "el hombre ha de perseguir su verdadera y sustancial felicidad". Blackstone en sus Comentarios (1) señala que puesto que esta Ley de la naturaleza es coetánea con la humanidad y fue dictada por Dios, tiene evidentemente primacía sobre cualquier otra. Es obligatoria en toda la tierra, en todos los países y en todos los tiempos; ninguna ley humana tiene valor si la contradice, y aquellas que son válidas derivan toda su fuerza, todo su valor y toda su autoridad mediata e inmediatamente de ella; en consecuencia:
DECIDIMOS:
Que todas aquellas leyes que sean conflictivas en alguna manera con la verdadera y sustancial felicidad de la mujer, son contrarias al gran precepto de la naturaleza y no tienen validez, pues este precepto tiene primacía sobre cualquier otro.
Que todas las leyes que impidan que la mujer ocupe en la sociedad la posición que su conciencia le dicte, o que la sitúen en una posición inferior a la del hombre, son contrarias al gran precepto de la naturaleza y, por lo tanto, no tienen ni fuerza ni autoridad.
Que la mujer es igual al hombre - que así lo pretendió el Creador- y que por el bien de la raza humana exige que sea reconocida como tal.
Que las mujeres de este país deben ser informadas en cuanto a las leyes bajo la cuales viven, que no deben seguir proclamando su degradación, declarándose satisfechas con su actual situación ni su ignorancia, aseverando que tienen todos los derechos que desean.
Que puesto que el hombre pretende ser superior intelectualmente y admite que la mujer lo es moralmente, es preeminente deber suyo animarla a que hable y predique en todas las reuniones religiosas.
Que la misma proporción de virtud, delicadeza y refinamiento en el comportamiento que se exige a la mujer en la sociedad, sea exigido al hombre, y las mismas infracciones sean juzgadas con igual severidad, tanto en el hombre como en la mujer.
Que la acusación de falta de delicadeza y de decoro con que con tanta frecuencia se inculpa a la mujer cuando dirige la palabra en público, proviene, y con muy mala intención, de los que con su asistencia fomentan su aparición en los escenarios, en los conciertos y en los circos.
Que la mujer se ha mantenido satisfecha durante demasiado tiempo dentro de unos límites determinados que unas costumbres corrompidas y una tergiversada interpretación de las Sagradas Escrituras han señalado para ella, y que ya es hora de que se mueva en el medio más amplio que el Creador le ha asignado.
Que es deber de las mujeres de este país asegurarse el sagrado derecho del voto.
Que la igualdad de los derechos humanos es consecuencia del hecho de que toda la raza humana es idéntica en cuanto a capacidad y responsabilidad.
Que habiendo sido investida por el Creador con los mismos dones y con la misma conciencia de responsabilidad para ejercerlos, está demostrado que la mujer, lo mismo que el hombre, tiene el deber y el derecho de promover toda causa justa por todos los medios justos; y en lo que se refiere a los grandes temas religiosos y morales, resulta muy en especial evidente su derecho a impartir con su hermano sus enseñanzas, tanto en público como en privado, por escrito o de palabra, o a través de cualquier medio adecuado, en cualquiera asamblea que valga la pena celebrar; y por ser esto una verdad evidente que emana de los principios de implantación divina de la naturaleza humana, cualquier costumbre o imposición que le sea adversa, tanto si es moderna como si lleva la sanción canosa de la antigüedad, debe ser considerada como una evidente falsedad y en contra de la humanidad.
Que la rapidez y el éxito de nuestra causa depende del celo y de los esfuerzos, tanto de los hombres como de las mujeres, para derribar el monopolio de los púlpitos y para conseguir que la mujer participe equitativamente en los diferentes oficios, profesiones y negocios.
(1) Referencia a "Commentaries on the Laws of England", de William Blackstone (1723-1780), el jurista inglés más influyente del siglo XVIII (nota de AI)
Alicia Miyares hace unos comentarios estupendos a la Declaración en este enlace
/../Agustín me cuenta cuentos para hacerme dormir, todavía recuerdo a una rana morada que a la mitad de la historia le preguntó a su cuentacuentos que por qué era morada, que las ranas moradas no existen. Agustín es maravilloso/../
fragmento extraído de http://3demonios.com/
no me digáis que internet... los blog...y algunas personas generosas que publican cosas.. no es todo fantástico?? buscando informacion sobre daimonions, he dado con un blog de una chica, creo que mejicana? donde he leído este fragmento que transcribo arriba, genial.
por cierto que esta tarde no doy ni golpeeeee, aquí sigo soñando con mi daimonion..que desde luego no es una rana morada, jajaja, pero es tan divertido imaginar !!
Every boy, is a snake is a lily Every pearl is a lynx, is a girl
A veces me resulta tan difícil concentrarme en la mediocridad de estúpidos trabajos y estudios, que empleo llaves de impacto que despresionen las válvulas, ésas que al aflojarse son arrolladas por los fluidos de mi mujer salvaje, y que hoy vienen en forma de letra musica imagen movimiento de estas dos magníficas obritas de la también salvaje bjork
Estimadas/os amigas/os y asociadas/os:
Hoy es un día histórico. Esta tarde, la Asamblea General de las Naciones Unidas decidió por unanimidad establecer UN Women (ONU Mujeres), la Entidad de la ONU para la Igualdad de Género y el Empoderamiento de la Mujer. La creación de una organización fuerte de la ONU que lidere la promoción y el logro de los derechos de las mujeres y de las niñas en todo el mundo, ha sido un objetivo por el que hemos luchado durante muchos años, y sé que se felicitarán conmigo de este momento histórico.
Como saben, ONU Mujeres fusionará a UNIFEM con las tres entidades de la ONU que trabajan en asuntos de género: la División para el Adelanto de la Mujer (DAW), la Oficina del Asesor Especial en Cuestiones de Género y Adelanto de la Mujer (OSAGI), y el Instituto Internacional de Investigaciones y Capacitación para la Promoción de la Mujer (INSTRAW). Durante muchos años hemos trabajado eficazmente con los socios nacionales, regionales y mundiales para generar una respuesta más firme en materia de políticas públicas a los asuntos relativos a los derechos de las mujeres, que hasta ahora no recibían mucha atención, tales como acabar con la violencia en contra de las mujeres, aumentar la participación política de las mujeres y priorizar el liderazgo de las mujeres a la hora de forjar la paz y la seguridad. Simultáneamente nos hemos enfrentado a serias dificultades en nuestro esfuerzo por apoyar a los países a implementar los compromisos de igualdad entre los hombres y mujeres, en parte debido a una financiación insuficiente y en parte porque no había un motor único reconocido para dirigir la respuesta de la ONU en pro de la igualdad entre los géneros. Ésta es la razón por la que nos unimos de lleno al llamamiento de los Estados Miembros de la ONU y de los defensores de los derechos de la mujer para fortalecer el sistema de la ONU, de modo que diera un respaldo aún más firme al logro de la igualdad entre los géneros. Hoy celebramos un comienzo, no un fin. El tipo de trabajo que UNIFEM ha apoyado continuará después de fusionarse en una institución que será más fuerte y coherente, en una mejor posición y con mayores recursos que la suma de sus partes. Cuento con todos ustedes para acompañarnos en este viaje emocionante. Su apoyo a lo largo de los años y su compromiso incansable en nombre de las mujeres del mundo han hecho posible este éxito. ONU Mujeres será enteramente operacional para el 1º de enero de 2011. Es importante destacar que, hasta entonces, nosotras/os seremos también enteramente operacionales como parte de la nueva entidad. Los acuerdos establecidos con UNIFEM, ya sea en el contexto de alianzas, programas o acuerdos de financiación, serán transferidos y respetados por ONU Mujeres. En las últimas décadas ha habido muchos logros en materia de adelanto de los derechos de la mujer y de la igualdad entre los géneros, pero aún hay mucho por hacer. Ahora sabemos que tendremos más fuerza para continuar nuestros esfuerzos conjuntos a favor de las mujeres y las niñas del mundo. Aprovechemos este momento y este impulso, y trabajemos con una energía y un entusiasmo renovados.
Las personas, asociaciones y organizaciones que suscribimos este manifiesto expresamos nuestro rechazo y preocupación:
El Instituto de la Mujer de Castilla-La Mancha ha sido suprimido tras la reestructuración realizada en el gobierno por José María Barreda el pasado mes de Mayo.
1. El argumento económico
No nos satisface el argumento de supresión del Instituto de la Mujer como medida para recortar gastos, es una justificación inconsistente teniendo en cuenta que el ahorro de la totalidad de la remodelación llevada a cabo se eleva a 90 millones de euros, lo que supone un 0’9 del presupuesto total y si realmente se tuviera voluntad de emprender medidas de ahorro, existen otras, como por ejemplo las indicadas por los Sindicatos UGT y CC.OO consistentes entre otras, en recuperar el Impuestos de Patrimonio y Sucesiones, este segundo cedido a las Comunidades Autónomas y combatir de forma efectiva la economía sumergida y el fraude fiscal. Todo ello en la línea de preservar el estado de bienestar social como factor de crecimiento y de cohesión social.
2. Persiste la necesidad de su mantenimiento
El Instituto de la Mujer se creó con una finalidad precisa y tras una valoración de la realidad social que no se ha visto superada, por ello, su desmantelamiento debe desconcertar a todas las personas que trabajamos día tras día por una sociedad más libre e igualitaria. Así podemos leer:
“A pesar de todos los avances hacia la igualdad que han conseguido las mujeres de Castilla-La Mancha en los últimos años, quedan todavía factores y situaciones de discriminación que las Instituciones han de contribuir a superar.
Con la finalidad de promocionar y fomentar las condiciones que posibiliten la igualdad entre mujer y hombre en todos los ámbitos de la vida, se crea el Instituto de la Mujer de Castilla-La Mancha, concebido como un Organismo Autónomo con personalidad jurídica propia”
Estos razonamientos que se esgrimían en la Exposición de Motivos de la Ley 22/2002 de 21 de noviembre, como justificación para la creación del Instituto de la Mujer de CLM, que entonces era una Dirección General, Dirección General a la que se nos relega nuevamente con esta remodelación, siguen siendo totalmente vigentes.
3. Importancia del significado simbólico
Esta supresión tiene un significado simbólico nada desdeñable por cuanto de devaluación, de desconsideración hacia las políticas de igualdad de mujeres y hombres, hace bueno aquello que se denuncia por las Organizaciones Internacionales como UNIFEM “En tiempos de turbulencia económica, las mujeres experimentan las consecuencias negativas con mayor rapidez y se benefician de la recuperación más lentamente”.
4. Pérdida de autonomía y visibilización
La eliminación del Instituto de la Mujer supone una pérdida de poder, de autonomía, de relevancia en la toma de decisiones, sin mencionar también que en el camino de este proceso de reestructuración se quedan mujeres con un bagaje y una experiencia necesaria para los retos todavía pendientes. Con la desaparición del Instituto de la Mujer se pierde visibilización de las políticas igualitarias en unos momentos en los que estamos ante una durísima ofensiva contra las mismas por parte de los sectores más conservadores y reaccionarios, que hace necesario justamente todo lo contrario, es decir, un fortalecimiento de este organismo autónomo y de sus políticas transversales de igualdad.
5. Falta de importancia que el gobierno regional concede a las políticas de igualdad
Finalmente, dicha medida demuestra lo lejos que está nuestro gobierno regional de haber integrado la transversalidad de género a su discurso y política diaria, transversalidad que no se puede entender como apéndice de nada ni nadie sino como implementación del conjunto, y para ello, no nos llamemos a engaño, las mujeres y los hombres progresistas necesitamos políticas fuertes y autónomas.
En dicha línea es un error incluir las políticas igualitarias en una Consejería junto con Empleo y Juventud, el grado de desarrollo y atención se minimiza, se reduce a un tercio algo que contradice el discurso del presidente cuando en “Gobernar contando con las mujeres y los jóvenes”, reconocía que “las mujeres, por ser la mitad de la población regional, (1.029.644), y, la juventud, que será protagonista de nuestro futuro, son las destinatarias de gran parte de la acción política del gobierno. Con la mirada puesta en que todas las actuaciones, planes y medidas que el Ejecutivo ponga en marcha tengan en cuenta a mujeres y jóvenes, los Institutos de la Mujer y de la Juventud están integrados en la Consejería de la Presidencia del Ejecutivo Autonómico”
Las personas, asociaciones y organizaciones interesadas en firmar este manifiesto, pueden hacerlo en el siguiente enlace:
La Comunicación de la Comisión al Consejo y al Parlamento Europeo, por la que se establece para el período 2007-2013 un programa marco de derechos fundamentales y justicia, dispone que la lucha contra la violencia que sufren las mujeres, los niños y los jóvenes desempeña un papel importante como parte del esfuerzo para crear un verdadero espacio de libertad, seguridad y justicia.
La protección de las mujeres víctimas de la violencia de género es una medida que contemplan las legislaciones de todos los Estados miembros de la Unión Europea. Pero su eficacia se limita al Estado que la acordó, quedando la víctima sin protección en el momento mismo en el que cruza una frontera. A propuesta de la Presidencia Española de la Unión Europea, se ha discutido en la Comisión la creación de Orden Europeo de Protección –conocida como la Euro orden-, que permitirá extender las órdenes de alejamiento y demás medidas de protección acordadas en un país comunitario a otro país también comunitario.
La gran importancia de esta medida, que ha sido una prioridad de la Presidencia española, es que garantiza que en un muy breve periodo de tiempo las medidas de protección acordadas en un país serán reconocidas en otro al que se haya desplazado la víctima, otorgándole el mismo nivel de protección.
La finalidad es que la persona protegida reciba en el Estado miembro al que se traslada la misma o similar protección a la que tenía en el país donde se adoptó. La importancia de adoptar la euro orden de protección radica en que está en juego la vida de muchas mujeres. Han apoyado la medida propuesta por la Presidencia Española una mayoría de países y se han opuesto otros, entre ellos Reino Unido, con Gobierno conservador recién elegido –el Gobierno laborista apoyaba la iniciativa-, dificultando así la aprobación de un instrumento que tan importante se ha desvelado es para la seguridad de las mujeres víctimas de malos tratos.
No obstante, la Presidencia Española ha remitido la Orden de Protección Europea al Parlamento para su aprobación definitiva, pese a no contar con mayoría cualificada. Denunciamos la actitud obstaculizadora y machista de la comisaria conservadora Viviane Reding, que, con su oposición, ha impedido que se apruebe ya la Orden Europea, retrasando varios meses su entrada en vigor, sin valorar que está en juego la vida de muchas mujeres y que se trata de una medida de estricta necesidad desde que se aprobó el Tratado de Lisboa. ¿Habría adoptado la Comisaria la misma actitud si la discusión fuera prevenir los accidentes de tráfico? ¿O la destrucción de cosechas por pedrisco? ¿O una cuestión de propiedad intelectual? No se valora igual la vida que el riesgo en otras causas.
Queremos hacer un llamamiento a todos los países miembros de la Unión Europea para que hagan el esfuerzo necesario para la puesta en práctica de la euro orden de protección, que supone un compromiso firme en la lucha contra la violencia de género y una mejora importante en la legislación y medidas de apoyo y protección a las víctimas y es plenamente coherente con la campaña europea llevada a cabo en el año 1997 sobre tolerancia cero ante la violencia contra las mujeres.
Si los países de la Unión han sido capaces de ponerse de acuerdo para dotarse de una moneda única ¿cómo no van a serlo para algo mucho más sencillo pero vital, como es aprobar la Orden Europea de Protección? Exhortamos a los países comunitarios para que sean coherentes en su lucha contra la violencia de género y apoyen la euro orden de protección, instrumento de vital importancia para la seguridad de las víctimas de la violencia de género, que trata de evitar que sean nuevamente agredidas.
Queremos hacer de Europa un espacio sin violencia de género.
Nada se lleva más esta temporada que los recortes, por eso escribo sobre ello en mi blog, estoy a la moda, como la Tarasca.Y, por otro lado, muy en boga también, nada mola más en materia de impacto de género que una batería de indicadores.
Por eso andaba pensando ir construyendo unos cuantos de éstos, que nos ayuden a medir la dimensión de género, o cómo afecatrán a hombres y a mujeres, estos tijeretazos.
Hay quienes se afanan en preocuparse sobre la tardanza en la toma de decisiones, sobre si el día "d" para el decreto de reformas laborales es día de fútbol, o si los sindi estarán obligados a la huelga general,....yo, ya véis, me afano en construir indicadores, y ojo, que no es que esté aburrida, es que esto de los indicadores nos va dando información para el seguimiento (que síííí) de la jugada, y cuando pasa un tiempo te alegras de haber ido analizando, científicamente, el asuntillo.
Empezaré por un indicador de contexto, de esos que te dan info sobre la realidad a medir, que te identifican la presencia de un fenómeno. Y además, el primero será facilito, de los cuantitativos. El otro un poco más elaboraíllo, pero vamos, relativamente fácil de indagar.
- Indicador 1: Participantes en la mesa de negociación sobre la reforma laboral, nº de hombres y nº de mujeres
- Indicador 2: Grado de presencia del trabajo reproductivo en las vidas de las personas titulares de la mesa de negociación, oscilando de 1 a 5,
siendo los valores cercanos al 1 los relativos a "ha llegado el calor, en mi armario ha aparecido la ropa de verano, y yo no he tenido nada que ver",
y cercanos al punto 5 los relativos a "a ver con quién coño dejo a los niños el 15 de junio por la tarde"
(nota al indicador 2, valor cercano a 5): el 16 junio se hará público el decreto, con o sin acuerdo, luego el 15 hasta bien entrada la noche se prevén negociaciones intensas.
Se adjunta imagen de archivo que lo mismo nos ayuda a ilustrar la información requerida, tanto en el plano de lo meramente numérico, como en aquello que ronda lo simbólico.
Hace unos meses, mi amiga Lola me contó una historia que precute en mi cabeza cada vez que vuelvo a oir en los informativos lo de los recortes...
En una reunión de la comunidad vecinal se plantean ahorrar costes ante la crisis; analizan todos los gastos y deciden prescindir de los de la limpieza, que pasa ahora a asumirse entre los mismos vecinos, quienes deciden, en adelante, limpiar el inmueble por turnos una vez a la semana.
Resultado: las vecinas, y no los vecinos, limpian ahora la escalera, y la limpiadora que cobraba por prestar estos servicios pierde su empleo.
Los recortes, en el estado de bienestar, inciden más sobre las mujeres que sobre los hombres. No escuché a ningún analista financiero empezar por ahí, creo, pero que si eso os lo miro...
Pensaba en todo esto de los recortes y sus distintos significados.
En mi casa, _. ese espacio cerrado a la calle y abierto adentro como dice Valcárcel._ los recortes constituían un ingrediente, por ejemplo, para las croquetas. <Qué buenas, ¿con qué las has hecho?>, <bahh, con recortes que han sobrao del cocido>.
Otras veces, los recortes eran de tela (y se les llamaba retales), o sobras de madejas de lana, con las que nos hacía mi madre _.esa gran economista de quien pendíamos subsidiariamente mi padre, mi hermana y yo._ jerseys para el invierno o nos arreglaba algún vestido.
Así que ahora dicen los periódicos que los recortes son aquellas restricciones que, en tiempos de crisis patriarcal económica, han de adoptarse en materia de política presupuestaria.
Entre re.tales y cuales, no sé cómo lo hacemos, pero las mujeres siempre andamos con recortes... o ¿es que alguien duda de por dónde irán los tijeretazos?
Continuará….seguramente ¡ Y mientras ........ alguna debería enseñar patchwork en wall street.
Os dejo este magnífico texto de una mujer a la que admiro mogollón, además de una de las personas con propuestas creativas más chulas que conozco.
Ella y su equipo hacen de la cotidianeidad un arte, y si no, daos una paseíto por su web de infiltradas
Fijo que lo váis a disfrutar, gracias Aurora por dejarnoslo,
Antes de ser creativa yo era creativa, solo que no cobraba por serlo. Todas las personas podrían ser creativas si mantuviesen algo de su infancia. No quiero decir que las personas creativas sean infantiles, quiero decir que para ser creativo hay que mantener el espíritu de curiosidad y de aventura que se tiene en la niñez, y una cierta inocencia. La creatividad no se amolda a lo establecido, pone en tela de juicio lo que parece inamovible, rompe con el orden y saca algo nuevo tras vislumbrar el caos. El humor forma parte de este proceso, no hay cosa que provoque más risa que la ruptura con la lógica, como ocurre con algunas respuestas infantiles.
Para ser creativo no hay más que plantearse la vida como si no se hubiese aprendido nada, como si todo llegara de nuevo, no hay más que pensar en cómo quieres que sea tu vida, y no en lo que te han dicho que debe ser; claro que esto implica muchos problemas, pero se trata de una elección y como toda elección tiene unos pro y unos contra.
Para una mujer es más fácil ser creativa que para un hombre, por la sola razón de que tiene mucho más que desmontar, y estoy siendo contenida, porque en realidad lo que pienso es que tendría que desmontar todo, absolutamente todo lo que le han enseñado.
Ser creativo es ser impertinente, como lo son los niños, y preguntarse continuamente por el significado de las palabras, vengan de donde vengan y por muy serio que se ponga quien las diga. No hay que fiarse mucho de las personas quenunca abandonan laseriedad y emplean palabras artificiosas para expresarse, generalmente tienen algo que ocultar, y no suele ser algo bueno. La palabra puede ser un arma arrojadiza para aplastar al más débil, una manera de disuadir ¿Quién no se siente acobardado ante el lenguaje ininteligible de la economía mundial? ¿Quién no se ha sentido empequeñecido ante complicados discursos teológicos, filosóficos y políticos?, pero hay que reaccionar, a menudo no son más que eso, palabras, unión de consonantes y vocales con la intención de ocultar la miseria.
Hombre o mujer, es difícil ser creativo si no se está dispuesto a ser disidente, a alejarse de las pautas de comportamiento tradicionales y de la mentalidad que la sostiene. No se puede aspirar a crear otra forma de relacionarnos si se siguen manteniendo los valores que la sustentan. Es cómodo, pero no hace que mejoremos.
Y hay que mejorar en muchas cosas, hay que dar viabilidad a las empresas que intentan crecer sin olvidarse de que son personas las que las hacen posible, personas que quieren tener tiempo para el amor, para apreciar lo que es la vida antes de que se les pase de largo, por ejemplo. Habría que educar para saber qué hacer con los sentimientos, para emocionarse con lo que pasa a tu alrededor, para saber decir no cuando tienes que hacerlo- aunque pierdas- para seguir siendo honesto, para decir sí- aunque te arriesgues- cuando merece la pena. Habría que enseñar a contemplarlo que nos rodea con respeto y no con sentido utilitario.
A las mujeres se nos ha encomendado desde siempre la educación de los hijos, la educación sentimental, y se nos ha apartado de las cuestiones públicas. Ahora que tenemos la posibilidad de acceder a puestos de relevancia no deberíamos contentarnos con ello y atrevernos a reivindicar todo ese bagaje emocional que ha sido a veces nuestra debilidad, pero que puede convertirse en fortaleza, en una manera diferente de generar riqueza, más humana y más respetuosa.
El mundo es una gran familia, y nosotras sabemos dirigirlo. Una crisis asusta menos a quienes, como nosotras, estamos acostumbradas a sufrirla. Llevamos más de treinta mil años en crisis, y ese es nuestro mejor currículum. Sabemos salir de todo. Quien sabe hacer una sopa con unos miserables restos de la nevera puede sacar recursos de cualquier sitio, quien sabe compaginar trabajo y familia sabe gestionar el negocio más complicado, quien está acostumbrada a que le hablen con una parafernalia masculina, como si fuera invisible, y sin embargo se siente muy, pero que muy visible, es porque tiene una fuerza extraordinaria, ¿paranormal?
Las mujeres podemos conseguir mucho más que lo que conseguimos, tan sólo debemos aprender a creer en nosotras.
Y para ello- no hay más remedio- hay que sacudirsecomplejos, atreverse a cuestionar, hablar en nombre propio y no en el de otros.
Ya dije antes que esto es una elección que tiene su pro y su contra, y que hay, desde luego, cosas que se pierden en el camino. El miedo es una de ellas. Una vez que se ha perdido el miedo a no ser lo que se espera que seamos, podemos reinventarnos, podemos incluso reinventar el mundo, porque si es verdad que este que tenemos se creó de la nada, nada debe impedirnos crear otro nuevo.
Autora, Aurora de la Rosa
Las fotos son dePipilotti, ya sabéis lo pesaíta que estoy últimamemte con ella...
Transcribo un artículo interesante de esta escultora gallega. Me ha llamado la atención, pues en una ocasión un tío me llamó así, feminazi, y no había vuelto a escuchar el término.
Últimamente desde las tribunas nos llaman feminazis. No se si entenderlo como un machismo recalcitrante, como una falta de cultura general o como ganas de ofender. Quizás una defensa pírrica dispuesta a hacer daño, arrasar con lo conseguido, insultar gratuitamente. Se me ofende cuando se me llama feminazi. Y se me ofende en lo más profundo. Entiendo que las feminazis son aquellas que defendían las tres K: kinder, kürche, kitchen, entiendo que eran victimas o colaboradoras a la fuerza de un sistema fascista que dejaba bastante que desear. Sistema que se dedicaba a la limpieza étnica y la defensa de la raza aria como raza dominante y que vivía convencido de que había una conspiración judeo masónica que quería hacerse con el control de nuestro sistema social. Entiendo que el feminismo no es eso y como feminista me considero ofendida una y otra vez. Entiendo que la igualdad jurídica que persigue el feminismo no se merece ese apelativo que empiezo a leer con más frecuencia de la que me gustaría.
Feminismo es la búsqueda de la equidad entre personas de distinto sexo. Feminismo es la búsqueda de la representación paritaria en instituciones y empresas. Feminismo es la lucha contra la feminización de la pobreza. Feminismo es la búsqueda de la corresponsabilidad en las tareas de mantenimiento. Feminismo es la coeducación de los niños y las niñas. Es la denuncia de que se estudia en masculino y que las mujeres son borradas de la historia todavía en el siglo XXI. Feminismo es lo que hace Wangari Maathai luchando por que se planten un millón de árboles en África, feminismo es lo que hace Caddy Azduba denunciando las violaciones sistemáticas en la republica democrática del Congo. Feminismo es la reivindicación del cumplimiento de la resolución 1325 de la ONU por parte de los países que la han firmadotes la denuncia que hace Laura Freixas sobre el reportaje de la revista Letras Libres en el que de los 100 libros que más han "influido en el devenir de España en los últimos 100 años". 97, eran de autoría masculina. Una vez mas se borra a Martín Gaite, Laforet, Aldecoa, Grandes, ¡tantas!. Es la denuncia de las asociaciones de mujeres de que la representación de mujeres artistas españolas en ARCO este año ha sido solo de un 7%, el borrado de… Es la denuncia que llevan a cabo los sindicatos de que a igual trabajo, menor sueldo. Es la denuncia de que la temporalidad en el trabajo es femenina. El feminismo es la defensa de un mundo mejor y más justo en el que la mitad de la humanidad logre alcanzar la igualdad de condiciones que la otra mitad.
Y quiero llamar la atención, una vez mas, de que estoy hablando de ESTAR en igualdad, no de SER en igualdad. Reivindico mi diferencia biológica y sexual, pero no quiero que esta diferencia me margine en nombre de una cultura y unas tradiciones que estoy aprendiendo a rechazar en mi vida adulta y no quiero ni deseo para las siguientes generaciones. Rechazo la dominación de media humanidad hacia la otra media. Rechazo la violencia física, psíquica o simbólica hacia las mujeres con toda la fuerza y la argumentación que me da el feminismo.
Señoras, señores: el DIA 8 de marzo no es un día de celebraciones. Es un día de reivindicaciones. No celebremos. Pongámonos el pañuelo, la bufanda, el lazo, los zapatos color lila. En un lugar bien visible Los símbolos son lugares de la memoria importantes para todos y todas. Pero sobre todo para las mujeres, que no tenemos muchos otros lugares de la memoria para pensarnos y pensarlas. Salgamos a la calle con la cabeza bien alta y defendamos el dejarle a nuestros hijos e hijas un mundo mas justo y equitativo porque eso es lo que defiende la única revolución pacifica que ha tenido y está teniendo lugar en la historia: la revolución de las mujeres. Un saludo, Pilar V. de Foronda
